在云南元阳的时候，每日徜徉于雾中的小镇，这里的冬天总是见不到阳光，四周的梯田在雾气中时隐时现。元阳在哀牢山的最深处，周围的村寨里都是祖居于此的哈尼人，他们偶尔会到镇上置办些东西，然后回到梯田深处，继续他们宁静的生活。

每天镇上的商铺旁，都会聚集着不少前来赶集的哈尼人，这里有家首饰铺，是哈尼女孩最喜欢光顾的地方。比起滇南的其他少数民族，哈尼人的穿着比较素雅，他们喜欢藏青色的衣裤，而银饰也就成为了女孩们身上最亮丽的装饰。 　　首饰铺的老板是四川人，他到元阳已经十几年了，这些年来他就靠银器生意供两个孩子在上海读书，日子久了，他也有了不少哈尼族的朋友。老板说对于汉人来讲，这些银饰不过是普通的服装点缀，但在云南的少数民族眼中，它孕含十分丰富的文化内涵。历史上，银子主要被当作流通货币，但滇南山区长期处于自给自足的封闭状态，商品流通较少，因此哈尼人把银子打造成饰品，当作家庭财富的象征。 [table]

　　直到今天，哈尼族女人们仍然保持着传统，她们最喜欢用银币做首饰，这也是银器店最常见的生意。每天开张后，老板都会收到几十枚银币，根据客人的要求，他或是把它们打成纽扣，或是镶上链子，作成项链。据说这些银饰的排列方式，是哈尼人有意模仿梯田的层叠起伏，而银器上的螃蟹、蚌、水车花等图案，也反映了这个山地民族对“水”的崇拜。

　　在历史上，云南的银饰确实有名，据说在清朝康熙年间，这里的银厂有19家之多，课银税额长期居于全国首位。而沈从文先生在他的《记忆中的云南跑马节》中，也曾有过描述：妇女们最高兴的事情，就是城乡第一流的银匠带来了各种新样首饰，选平敞地搭个小小布棚，展开全部场面，就地开业，煮、炸、锤、钻、吹、镀、嵌、接，显得十分热闹。今天的元阳镇上，经常能找到清代或民国时的老银饰，哈尼人把这些祖传宝贝拿到店里打磨光亮，岁月铅华，也无法掩盖它们的光彩。

　　曾有位哈尼老人送我一枚古董戒指，拿来一看，竟是用1924年的法郎硬币铸成。闭上眼，我的思绪便被牵回到过去百年间的滇南风云，个旧锡矿、红河航运、滇越铁路，再加上中法战争和近代西南的跌宕起伏，这枚硬币怎能不让人心潮澎湃？硬币的主人是谁？探险家、传教士、旅行者或是商人？硬币又是如何漂洋过海，从法兰西的铸币厂，来到哈尼人的首饰匣中？

　　很喜欢这种感觉，在真实的当地人的生活中，在不经意间，发现一件东西，而它背后，竟隐隐展现出文明的交融。旅行中的故事就是这样出人意料，带给你情不自禁的畅想和遐思。
更多相关内容:
[table]
银饰 哈尼姑娘的最爱

彝族银首饰、银器的广泛使用

云南阿昌族银饰制作工艺
五万两白银建银楼 不如给全县人民发红包
清洗保养金银珠宝玉器首饰妙方
苗族银饰:用白银写的诗

银质古董餐具的怀旧风情

巧夺天工的金银细工
第二届中国玉器百花银奖的“玉之饕餮”简析

别出心裁的符号 贵州少数民族银饰