几十年时间，中国人的结婚方式几经变迁：从收到20多个脸盆的贺礼到亲友越洋发来网上祝福；从穿件中山装做礼服到订购名牌婚纱；从在院子里搭大棚办喜事到流行草坪婚礼、烛光婚礼……它们从一个侧面反映了新中国成立60年来人们物质和精神生活的巨大变化。
一场婚礼收了二十多个脸盆
谈起自己当年的婚礼，家住北京市朝阳区团结湖的退休教师曾老师现在仍然记忆犹新，“那个年代，我也算是大操大办了，当时结婚请来亲朋好友超过百人，我就在院子里搭了一个大棚，然后就开始整条胡同挨家去借桌子椅子，借锅借碗。”
婚礼当天，十多张大小不一的桌子沿着胡同排了一长溜儿，真是够排场。曾老师穿着一身蓝色中山装，那是他爸爸压箱底一直舍不得穿的；新娘子穿的是红棉袄。也没什么接亲仪式，新娘子一家和亲戚朋友都是坐公交车或者骑车来的。
这场盛大的婚礼也给曾老师一家带来一点小小的烦恼，在清点亲戚朋友送来的礼物时，他们发现足足有20多个脸盆，写着“毛主席语录”的镜子也有不下10块，还有不少被面、枕头。此外，为了办这场婚礼，曾老师一家向街坊借了100多斤全国粮票，他和弟弟从自己44斤的粮票定量里每月拿出一些还上，还了很久才还清。
开张结婚证明差点闹翻了脸
“结婚本来是件喜事，可当年我因为登记结婚差点闹得结不成婚。”在中央某部委工作的余先生谈起自己1985年登记结婚时的情形，苦笑着说。
“当时登记结婚有几样必不可少的东西，一个是单位或者街道开具的结婚证明，另一个是婚检合格证明，还有户口簿。要登记结婚首先过的一关就是到单位开证明。因为我在中央机关工作，还属于保密单位，开证明之前，不但详细审查我女朋友的各方面情况，还有一道‘面谈’。当时单位人事部门的领导约我女朋友谈了一个多小时，结果她沉着脸出来，给我的第一句话就是：‘怎么像审犯人似的，早知道这样，这个婚我不结了！’这可把我吓坏了，赶紧百般解释安慰。”接下来就是婚检，为了办妥这些手续，余先生用了一个多月才最终登记结婚。
余先生登记结婚的这种烦恼终于在2003年10月1日彻底结束了，新的《婚姻登记条例》规定结婚不用再开具单位或者街道证明，不再进行强制性婚检，只需本人的户口簿、身份证等即可办理结婚登记手续，基本上5分钟就可以办妥。结婚成了纯粹私人的事情，人们在婚姻中拥有了充分的知情权和选择权。
“数字化婚礼”让人大开眼界
曾老师的儿子儿媳是“网恋”好上的，后来一见面就决定结婚。虽然儿子这种恋爱方式在曾老师看来简直匪夷所思，但是儿媳人不错，他也很高兴地准备帮着儿子筹办婚事。可是没想到，儿子却不用他帮忙，直接找婚庆公司。
曾老师夫妇对儿子的这场“数字化婚礼”很是好奇，结果也确实让他们开了眼。婚礼是在一家大饭店的花园草坪上举行的，草坪中间是一块大屏幕，回顾新人的恋爱经历时，大屏幕上滚动播放的就是两人网聊的摘录；互相表述婚姻誓言时，两人也是一人一台电脑通过网络完成的。更离谱的是，儿子儿媳除了家人外，几乎没有请亲朋好友，而是请大家在婚礼时间上网，在网上观看他们的婚礼，通过网上视频发来祝福，还有不少是海外发来的。
曾老师表示儿子这种新式婚礼“挺有意思的”。
一对农村母女 婚礼大不相同
原籍广东梅县松源镇的王女士如今和母亲王阿婆住在一起。谈起当年的婚礼，王阿婆绝口不提。他的大儿子说：“我是听说的。1954年，我爸还是乡团支部书记。有一天，他突然回家叫我奶奶多蒸点番薯，说是有人要来家里吃饭。我奶奶当时不知是怎么回事，等人来了，才知道媳妇过门了。”
而等到王女士结婚时婚礼则隆重多了。1980年，时年25岁的王女士和王先生结婚，当时双方家庭都不错，婚礼也操办得相当讲究。那时候，王女士的嫁妆是四担“权阁”。“权阁”分为三层，第一层装着米和酒；第二层装着“发糕”和两盏灯；第三层放着亲戚朋友送的布料和“满家鞋脚”。王先生则要准备新房和家具。五斗柜是当时农村结婚最时兴的，而书桌、床、衣柜也必不可少。
正式结婚的前一天要在王女士娘家摆“轿下酒”。那一天，王先生扛着半头猪、2条鱼、1只鸡还有“身嫁银”到王女士家宴请女方亲友。结婚那一天，王女士则是走路到新郎家。那天，新郎新娘穿着价值120元的厚尼龙布西装，脚蹬平跟皮鞋，显得非常漂亮和气派。
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