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zhuoyixuan
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注册时间 2014-02-17
发表于 2014-10-09 15:58 只看楼主


古代玉器中,造型丰富且变化多样的玉带钩特别引人瞩目。玉带钩可佩带,可把玩,流畅洗练的形态,古朴典雅的神韵,尤令收藏者爱不释手。无论从美学或者收藏的角度看,玉带钩都有着独特的审美观赏与收藏把玩的价值,不失为好古爱玉者值得留意之物。

  带钩又称“师比”“犀比”,最早是游牧民族服饰——“胡服”上使用的饰物。和田玉雕文化考古证明,它大约出现在新石器时代末期,流行于春秋战国至汉代,这主要是中原与草原不同的生活习俗与文化的交流融通,中原地区引人胡服胡饰的影响。由于当时人们束身大多是革带或绦子(丝线编织的扁平带子),带钩作为联接的饰件,形状既实用又洗练,深受人们的喜爱。
  汉代与元代玉带钩特征

  汉代玉带钩多为细长琵琶形,细端钩回为钩头,粗端为钩腹,钩腹背面有一凸脐,和田玉雕文化用于皮带或绦带的一端作固定。钩体饱满、钩肚突起、线条流畅、钩型较短是这一时期玉带钩的特点。

  到了元代,游牧民族的不同审美情趣,在玉带钩这样小小的实用和装饰件上也体现出来。马是草原上的民族离不开的生存伙伴,是生活的助手和情感中的朋友,所以就出现了马头或鸟头形状作钩首的玉带钩。
明清时期玉带钩特点

  明清时期,玉带钩的品种造型也变得丰富多彩,也仍然是人们的心爱之物。和田玉雕文化明清玉带钩突出两大特点:一是具有实用性。在衣襟或者腰带上,供联接、悬挂的器件饰物,这样的带钩造型一般都比较简练细长。二是具有观赏性。由于玉带钩长期伴随着人们的生活,形状深受人们的喜爱,其流畅典雅的独特造型具有很高的欣赏把玩价值,故深得人们的喜爱。

  明清时期,人们更偏重于玉带钩的观赏价值。随着雕琢技艺的发展提高,和田玉雕文化玉工们把实用的素龙钩添加变化,创作出一种钩体上悬伏璃龙、镂空精雕的专供欣赏把玩的璃龙带钩,这样的玉带钩已经是纯粹的艺术品了。
  和田玉雕文化http://news.zhuoyixuan.com/category/3/1.html
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