————社会制度形态的重要决定因素是人的自私，而自私也是阻碍人类发展的重要原因。
　　
　　
　　
　　虽然尼采已说上帝已死，但在我看来上帝实际上只是对尼采他一个人而言是死了。在这里我不希冀人们理解上帝的概念以及上帝已死意味着什么，大家依然可以认为上帝是一个无所不能的神。我真正要说的是人，是上帝圈养的一群羊。我也不会去说尼采，那只逃出去的羊。
　　
　　
　　
　　人最开始迫于自然的压力，生存艰难，总是一堆一堆的团结在一起。那个时候当领头的工作可不好做，就跟鹿群里领头的鹿一样肩负重担而且还有生命危险，也没什么好处，顶多能多吃点肉。随着人类的发展，自然作为竞争者对人的直接威胁越来越小，同时人类也创造了更多有价值的东西。好的房子、衣饰、食物作为更好的生活的象征体现出价值，因此权利就体现出价值。人以个人或者以家庭为单位而组成社会，社会制度总体是公平的。当然打架是自始自终存在的。
　　
　　我一直认为如果管理者不是真正太迫害百姓，百姓是不会反抗的。百姓的观念一直是简单的，求自己的生存，安分守己，有给他们把持公道分忧解愁他们是很乐意的。我也不相信那个管理者把那个管理者推翻了那百姓就能自由，就能生活的顺心如意了。社会制度的变革也是跟那个管理者没有关系的，而是因为人们对于价值追求的转变，人们出于自私而追求的价值决定了社会的形态。
　　
　　鉴于各种社会形态在历史上存在之长久，我还是一个个说明吧！
　　（里面有事实当然是不需要我说的，教科书上都有，我罗嗦了几句，希望大家耐心看到最后。）
　　
　　当人类开始有种群的分化，不断有战争开始，管理者的地位显的更为重要。起初管理者是基于公平选举出来的，但战争是百姓对管理者有了依赖。但所有的战争跟打架一样都是自私的，自私是天性，所以这一发展过程是必然的。随着人类数量增加，管理非常复杂，而不得不寻求最高统治者而确定其底位。统治者也自然的得到受尊敬的权利，并使之为自己私有。百姓从此只是受害者，受的罪轻就高兴的不得了，毕竟一个人出身是不知道他要受几多罪的。所以并非上帝没有给人公平自由而是人自己毁了公平自由。
　　
　　上帝看到他圈养的羊群能打到一起去的都打到一起去了；东边的几堆羊打了不久合到一起去了，但不久又打的分开了；这头的羊败了被那头拖去当奴隶，那头羊败了被这头拖回去当奴隶。不久羊不仅有了地域的划分，还有统治羊和奴隶羊的区分。当奴隶羊被确定为合法的，这个时候以他们名字命名的社会制度就产生了。
　　
　　我不知道是不是历史上有原本是奴隶的人打到了奴隶主然后将奴隶社会改成了封建社会，我想应该是这样，但我也懒得去查了。因为我觉得奴隶社会转变为封建社会并没有改变人们的追求的价值主体。无非原来种田的人是叫奴隶，后来种田的人叫农民。人的生存来自大自然，而在那个时代可以更明确的说来自土地。土地掌握在统治阶级手中，那对他们是有利的，所以即使是原本是农民的人起义成了统治阶级他也没有说把土地分给农民的。
　　
　　在国外推翻封建社会的是科技的发展，人认识的进步。大多数站起来推翻了封建制度，但真正改变改变封建社会本质的是生产力的极大提高，创造出更多价值，使人们对土地的价值发生转移。而在中国推翻封建社会的是外国人，因为孙中山推翻的半封建半殖民社会，这一点我们一定要记住。
　　
　　资本主义比之奴隶社会、比之封建社会有什么区别了？我觉得这是一种升华，奴隶变成农民然后变成工人，社会似乎是变好了，人类似乎是进步了。我说是升华不是进步。追求的价值的改变，但自私追求的本质是不变的。我们还是会因为利益打起来，两个国家也还是会因为利益打起来，打赢的是胜者，仅此而已。
　　
　　人类文明的发展是一个不断在人与人各自利益之间寻找平衡点的过程。社会制度是人类文明的一部分，因此它的发展同样如此。在我看来唯一可以称的上进步的是社会制度是社会主义社会，但这仅仅是从理论思想上而言。社会主义社会目前只能被定义为崇高的，因为它否定了人类文明发展的平衡点，而这一平衡点是调和人与人各自利益所不断形成的。个中细节不想多说，毕竟我生活在这个社会里。
　　
　　借此时调侃的心情我随便说一下民主与自由。民主自由是要打仗要起义的时候喊口号用的，不是那种可以提出来长篇大论的理论，说穿了就会觉得这个东西很幼稚。上帝养了一群羊，你说这群羊自不自由，上帝从来不管他们你说这群羊自不自由。每只羊都可以决定自己要干什么只要不危害他人的利益，这还不民主。国家是部机器那里能说换零件就换零件，弄坏了那么容易修的好？你所受到的不公正待遇并非国家行为造成的，而是个人自私的行为。国家因为要惩罚打破人类文明平衡点的自私行为而制定法律，虽然这种自私行为是一部分的，但所有人都不得不忍受那些繁杂的规定。那些理论所说的真正的民主自由是绝难以实现的，因为可能我们每个人都会破坏它。
　　
　　人类自然也有可能实现民主自由，实现社会主义社会，甚至实现比社会主义社会更优越的社会。但前提人类的整体形成超越，据我分析如果人类全部能进化成尼采所说的“超人”，那以上问题都将不问题。我们现在所面对的问题都只是可笑的问题。但人类要实现的这种进化是思想智慧的进化，是除去我们本性的进化。