新疆和田玉籽料玉雕《三娘教子》:质地细腻密致,色泽均匀,手感温顺。高浮雕一女子,头发高髻,面相丰满,一手拿着书。女子为站立状,姿态幽雅,安宁祥和,层次错落,井井有条,纹饰舒朗流畅,形象逼真,寓意:三娘教子。
新疆和田玉籽料作品《三娘教子》雕刻完成!
相关资料:《三娘教子》改编自明末清初戏曲家小说家李渔的《无声戏》中的一回。明代,儒生薛广,往镇江营业。家中有妻张氏,妾刘氏、王氏。刘氏生一子,乳名倚哥。又有老仆薛保。薛广在镇江,适遇同乡人,以白金五百两,托带回家。不料其人吞没白金,购一空棺,停厝荒郊,以为薛广灵柩,回乡报知张氏等,举室嚎啕,使薛保运回灵柩安葬。后家渐衰落,张、刘不能耐贫,先后改嫁。三娘王氏深鄙之,誓与薛保茹苦含辛,抚养倚哥,送之入学,己则织布以易升斗之栗。倚哥在学堂被同学讥为无母之儿,气愤回家,遂不认三娘为母,语语挺撞,三娘怒不可遏,将刀立断机布,以示决绝。幸薛保竭诚劝导,母子始和好如初。薛广在镇江生意衰败,后丛伍,官至兵部尚书。十几年后薛倚金榜题名,新科状元。父子相认团圆一家,荣归故里。而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子,三娘劝张氏回家照顾老伴,劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。并告诉她们:欲尝甜瓜自己种,自种苦瓜自己尝。(注:原作者与改编者所处的年代,男子可以三妻四妾,女子必须从一而终。此剧可以供人了解旧时社会,有一定认识价值。)本文来自:www.163yu.com
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